– تتمتع بعقل منفتح وتعتقد أن باستطاعتها فعل أي شيء في الحياة.
يقترح أنصار النماذج الاقتصادية البديلة التحول نحو اقتصاد أخضر قائم على الرعاية، يعمل على إيصال أصوات النساء.
امرأة بشرية يُمكن استخدام كلمة المرأة بشكل عام، لتعني أي أنثى إنسان أو على وجه التحديد، لتعني إنسانًا بالغًا متناقضًا مع الفتاة.
في المقابل، ترى أن الرجل هو من يحتاج "للعمل على تغيير وعيه" حتى "يدرك أنه يحوز حقوقا لا حق أصيلا له بها"، وتعتبر أن على المرأة أن تستمر بالكفاح وتمارس حقوقها وتربى على أن تحترم وتطالب باحترام ذاتها.
إن أرادت الخروج بلباس شرعي أو الذهاب إلى البحر مرتدية البكيني فهذا خيارها، وليس لأي شخص الحق في التدخل فيه.
يعد قطع الحبل السري وفصل المشيمة عن المولود من الممارسات التقليدية المتعارف عليها، غير أنه في ظل السباق المجتمعي لاختيار ممارسات بديلة وأكثر طبيعية للولادة، ظهر اتجاه حديث يطلق عليه “ولادة اللوتس”.
لتشذيب الأظافر بالمبرد العديد من الفوائد، إذ يمنع تعرضها للتشقق والتقصف والإصابات من ناحية، ويحمي الأظافر من العدوى مثل عدوى الفطريات من ناحية أخرى.
"ولكن لا بديل عن النجاح. يتعين علينا حماية مكاسبنا التي تحققت، بشق الأنفس، في مجال حقوق الإنسان وحقوق المرأة، وأن نتولى دورا قياديا، بصورة حاسمة، في سبيل عدم تخلف أي امرأة أو فتاة عن الركب."
"سأستمر في الإصغاء إلى مخاوفهن ووجهات نظرهن، لفهم الفجوات والدروس بشكل أفضل، وفهم أين نحتاج إلى تسريع العمل.
وقال رئيس الجمعية العامة إنه وعلى الرغم من الآثار الجنسانية للمناخ والكوارث، لا تزال النساء والفتيات يحتللن موقع الريادة في كل مجال من هذه المجالات، وفي جهود التنمية المستدامة الأوسع نطاقا.
وقالت إن النساء والفتيات هن من يدفعن ثمن النزاعات التي يشهدها عالمنا حاليا، من أوكرانيا إلى ميانمار إلى أفغانستان، ومن منطقة الساحل إلى اليمن، مجددة دعوة الأمين العام بضرورة أن تتوقف الحرب الآن.
أما الصحفية فاطمة الدعمة، التي تعرف نفسها بأنها "متدينة"، فتقول إن هذا لا علاقة له بموقفها من حق المرأة في اختيار نمط حياتها، سواء كانت متدينة أو غير متدينة.
ويحدد الإعلان ثلاثة أشكال من هذا العنف وهي انقر هنا العنف الأسري، والعنف داخل المجتمع العام، والعنف الذي ترتكبه أو تتغاضى عنه الدولة.
"ولكن رغم ذلك فإن النساء والفتيات هن في طليعة الإجراءات الرامية لمكافحة تغير المناخ."